减字木兰花  情系汶川

平略中学九（1）班 罗明艳

       地动山摇，阿坝北川尽失色。国旗半降，大爱无边补天缺。
       灾后重建，亿万同胞齐着力。展望明天，万里江山更壮丽。

指导教师：陈守坤
通联：556704贵州省锦屏县平略中学

减字木兰花  北京奥运

平略中学九（1）班 杨 松

         国人皆喜，五环旗飘天安门。圣火点燃，同一梦想巢上云。
        此来何为?水立方里勇夺金。盛世宏开，七洲四洋祝北京。

指导教师：陈守坤
通联：556704556704贵州省锦屏县平略中学

望江南  三板溪风光

平略中学九（4）班 姜美莲

       生紫烟，溪湖好风光。见鱼儿游鸟儿翔。千帆竞渡云飞扬。渔舟映斜阳。

指导教师：陈守坤
通联：556704556704贵州省锦屏县平略中学

夜的组歌

（一）

美丽的夜晚

罗森香

夜，深了

人，静了

在这星罗棋布的夜里

我

想起了你

那  繁星满天的夜

有我们的欢笑

那  月似的小径

有我们的足迹

记得吗？

那晚的萤火虫  好多

那晚的星星  好美

那晚的月啊 好亮

（二）

北极星的述说

罗明艳

遥远的北方天空

有颗星在颤颤抖

闪着孤独的光

那就是我——北极星

像断了线

消失在群星里面

我无尽的思念

化作对望的泪眼

天底下的人们

我为你们指引

可是  谁同情我

我也是可怜的孩子

七夕佳节

银河上群星万点

鹊桥上

牛郎织女庆团圆

可是 何时

我才能

才能成为群星中的一点

（三）

家乡夜色

黄灵风

如此静谧

那点缀在夜空中明亮的星星

多么令人向往

那枝上的蝉鸣

那草丛的嘻嘻

那青石上唱歌的溪流

都是你星星的杰作吧

美丽的夜色

我可爱的家乡

（四）夜色没有规则

朱松秀

夜色，一块碧绿无暇的翡翠。

夜色来临，他在跟地球上的孩子们嬉戏，它来到山间小树上，来到旷野的花草间，走上人家户的屋檐……夜色，月光是你的脚，你是一块流动的无暇碧玉。

夜色，静如湖面。

夜色来临，一点也不喧嚷，就像静静的湖面。

夜色，也思念家乡。

空中，没了月亮的踪影，是雷公和电母的计谋，夜色一片黢黑，那是它在思念家乡。它后悔来到地球，风来了，雨来了，夜色想逃，可是母亲没有为它点灯。它一边跑呀，一边想起了那首《静夜思》……

夜色，没有规则，一会儿快乐无比，一会安静如湖，一会儿又愁又苦……

减字木兰花  情系汶川

罗明艳

地动山摇，卧龙氧吧尽失色。举国齐哀，大爱无边补天缺。

灾后重建，亿万同胞齐着力。展望明天，万里江山更壮丽。

减字木兰花  北京奥运

杨松

国人皆喜，五环旗飘天安门。圣火点燃，同一梦想巢上云。

此来何为?水立方里勇夺金。盛世宏开，七洲四洋祝北京。

望江南  三板溪风光

姜美莲

生紫烟，溪湖好风光。见鱼儿游鸟儿翔。千帆竞渡云飞扬。渔舟映斜阳。

 （指导教师：陈守坤）

让“趣味”成为舞者

——《敬业与乐业》教学随笔

陈守坤

每教梁启超先生的《敬业与乐业》，总要自省一番。梁先生的这篇演讲辞是1922年8月14日在对上海中华职业学校学生说的，虽然时间已经过去了七十六年，但它对于敬业即是责任，乐业即是趣味的对待职业的态度，今天读来仍有耳提面授之亲切，有些话对正常人来说，是放之四海而皆准的。

文章开篇，引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并加以改造组合，开宗明义地挑明“敬业乐业”是人类生活的不二法门。

要敬业、乐业，首先得有业，“百行业为先，万恶懒为首。”他说，“没有职业的懒人，简直是社会的米蛀虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。”当我想偷懒的时候，常常会想起这些话来。俗话说，“锄头落地不误人”，我想无论做什么事只要勤勉，想必是不会饿死人的。

有了职业，怎样才能做到“敬”？“主一无适便是敬”，从心里忠实自己的职业，将全副精力集中到职业上去，做好每一件该做的事，这是敬业的最好体现，这种人则是天地间第一等人。尤其当今社会，行业何止万千，精专于一行，坚持数年，数十年，必有所成。“奥运会”“残奥会”上的“冠军”们，生活在各个行业、各个层面的“冠军”们，无一不是敬业的典范。

现实生活中，常听人说，某某行业真好,自己所从事的行业如何差水;更听同事说，下辈子就是做牛做马也不做老师……这些话正应了曾文正（国藩）说的 “坐这山，望那山，一事无成。”“从学理上讲，这是对于自己的职业不敬，是对职业的亵渎；从事实方面说，一定把事情做糟了”；从心理上看，是把自己逼成了世上的“第二等苦人”——“厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿意做能逃得掉吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？” 像我，一没本事跳槽，二没地方烧香，所以老老实实做我份内的是，不必自扰，虽说薪水比同龄人少那么一大截，但常在心里对自己说，知足吧，能有一份事可做，你已经很幸运了，这样想来，心里自然少了许多烦恼。不论命运如何，手头所从事的事业是大还是小，“吃那碗饭依那蔸瓜”这应当是从业人员应有的基本态度。有一句名言：“不想当将军的士兵不是好士兵”，这说的应当是对所从事的职业怀有崇高的敬意，他才会使自己不断臻于完善，完成从“士兵”到“将军”的过程。没有一个“将军”不是从“士兵”做起的。

敬业乐业，是人类合理生活的自然法则，梁先生引用孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”巧妙地论证了“乐业”的重要性，人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

在梁先生看来，“趣味”就是“快乐”“乐观”“有生气”。他甚至将“趣味”上升到民族生死存亡的高度来看待：“一个人麻木，那人便成了没趣的人；一个民族麻木，那民族便成了没趣的民族。”

作为师者，我们在教学中是不是要多角度多层次地思考一下教师职业的趣味性呢？它应当包含两个基本层次：一是教者“乐教”，二是受者 “乐学”，这确实是值得探讨并努力实践的事。从小处讲，它体现一个老师的教学风格，受不受到学生欢迎的问题；从大处说，它影响着整个教育人才培养的规格。如果教师人人“乐教”，那这所学校、我们的教育就有了希望；如果学生人人“乐学”，从学业中体验出读书的趣味来，人人都会从知识中生出无穷的智慧和力量，这个民族一定是了不起的民族。

由此，我这样想，我们的教材编写，我们的授课方式，我们的管理规则……是不是应该把“趣味”这一元素贯穿在教材、教学、管理的始终呢？老师，教育，很大程度上是要培养孩子对生活、对社会的“趣味”，让孩子从“趣味”中获得知识，生出无穷的智慧和力量来。

读梁先生的《敬业与乐业》，无疑是对自己灵魂的一次洗礼，“责任”是礼乐，“趣味”是舞者，舞动的火苗穿透灵魂的黑暗。

2008年9月

积累素材   贴近时代

中考作文切忌猜题，押题。把复习重点放在积累作文素材上。作文考题万变不离其中，无外乎体现三大主流——贴近生活：学校生活是学生的主要生活，作文复习不能脱离这个基础；家庭生活，这是学生情感依附不可缺少的载体，复习时应有所指向；贴近社会：和谐、民俗、环保是贴近社会生活的主调，这方面的作文素材要善于积累；贴近时代：2008年的时代主题“民生”、“迎奥运，讲文明，树新风”、“抗雪凝”，要浓墨重彩强化训练。

我们不妨梳理一下，把平时作文训练素材分成几大类别加以积累。按照学校生活系列、家庭生活系列，社会生活系列、时代主旋律系列进行复习，每一系列建个题材、题目库，准备一二十个题材题目，按人、事、景、物进行训练，“情”贯始终，厚积薄发，综合整合，没有考不好的道理。

具体可以采取以下方式进行复习：一是翻翻日记，重温那些打动自己的学校、家庭、社会生活的情节，在脑子里形成强烈的印象，使自己作文时可以信手拈来，不至于无话可说：

二是翻翻平时的成文作文，按类别选出具有代表性的进行修改，使作文更加趋于完美，并记住自己的这些作文；

三是按类别选择几篇优秀作文，把它们背下来，揣摩他们的表达方式和语言特色，用别人的美的方式来传递自己的心意，让读者（阅卷老师）受到感染。打个比方，如果文章内容是一块花刚石，我们把它放在一个不透明的瓷瓶和放在一个具有多角度折射光的透明的玻璃瓶中，然后去观赏它，我们的感受能一样吗？同是一块石头，为什么感受不一样呢？看来这个装“内容”的“瓶子”（形式）也很重要。同理，好的文章内容还要有一个好的表达形式，才能达到最佳的效果，这就是我们为什么要去背那些范文的原因——如果你作文想得高分，甚至满分，就要努力做到内容是个性的（即自己的），形式是人们喜文乐见的，美的。这样，人家不给你高分都不可能了。

下面就“学校生活”系列作文复习拟个简要提纲，供同学们复习时参考。

都是“老桥”惹的祸

2008年4月3日傍晚，我出差回到学校，龙宪法校长碰到我，对我说：“你在贵州日报发了一幅反映八洋桥遭受破坏的图片？”“我不知道啊。” 我答到。我没见到样报，确实不知道贵州日报是怎样编发的。“3月25号的报纸登的。以后不要发这类东西，不好。龙本东书记今天到学校开会，很生气。找不到你，走了。州委打电话到县委，县委领导打电话找他。县里的领导也很恼火。你以后不要惹这类麻烦事。”

这是我第一次投新闻图片，想不到会惹出这等祸事。

4月4日星期五上午9点31分，我接到镇政府办公室的电话，一听，是龙本东书记打来的。他问我怎么会发这样的图片新闻？他说：“我的哥！那是座废弃的桥，本来要炸掉的，只是我没有炸掉。现在上面让我整改，你讲，你让我怎样整改？”我不置可否，因为我没看到贵州日报编发的图片。

不过，说这是一座废弃的桥，是第一次听到这个信息。既是一座废弃的桥，一座危险的桥，既然没有炸掉，就应该封锁，或是竖块牌子，告诫过往行人，不可从此桥通过。近年来，竖牌子告诉人们该做什么，不做什么，是很流行的事。可是，直到现在，看不到关于这是座危桥的任何文字信息。学生，往来于平略、林星、平螯等步行的人，依旧络绎不绝的从桥上走过。

正是由于这样的原因，在2007年底该桥栏杆再次遭受严重破坏，到2008年1月11日摄下了下图。12日，首次通过信箱将这张图片传给了贵州日报社。后来，配文贴在黔东南信息港，图文全部如下：

谁来救救老桥？

锦屏县平略镇八洋村口是平略镇桥梁最密集的地方。方圆百米之内共有3坐石拱桥和一座钢板桥，自成一到风景。

但是，在平略中学校门口八洋河上的人行石拱桥最近再次遭受严重的破坏，桥中央护栏约7米长被砸烂，成了一座危桥（见下图）。

这座桥是20世纪80年代年为方便学生上学和林星村、平熬村一带村民出入修筑的。全桥有2个大拱，桥长60米，宽3.5米，现在挂治电站蓄水后，桥面离正常水位面约6米。

过去这座桥是八洋村群众和学校师生夏日纳凉赏月的好去处，现在可在桥上垂钓，观光。不仅如此，与这座人行石拱桥直接相连的，是一座斜长18米、平板长18米共36米长的钢板桥。钢板桥上有37级钢板台阶和17级引桥水泥台阶，桥两边有几株撑天古树，钢板桥头直接楔入平略中学，站在桥上，享天地习习清风，沐平略中学校园内飘散出来的四季花香，还有那出墙的一溜桂花和要三四个人才能抱住的古枫，更是令人冶性怡情。

如今人行桥满目疮痍，大刹风景。现在到处都在喊建设旅游资源，而这现存的绝好的资源却被破坏得让人心疼——

谁来救救老桥？ (图片见相册)

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；当祭陵园前朝事，缅怀英灵泽后生。

锦屏人不会忘记；贵州人不会忘记；上海人不会忘记；中华民族不会忘记——龙大道烈士。清明前的一个周末，与同窗好友到龙大道烈士陵园去走走看看。

龙大道烈士陵园在锦屏城北，离县城约两公里处的回龙山上。回龙山高削陡峭，美景迤逦，树木苍翠葱笼，静穆挺拔；时值新叶初绽，一如刚出生的婴孩的眼，清亮新奇，叫人想到希望，看到未来。

龙大道烈士陵园占地20亩，进入陵园后，远远的便可看见“革命烈士永垂不朽”的纪念碑高高地耸立在朝拜台上。朝拜台四围全是青石雕栏，青枝绿叶似乎在与烈士们拱手耳语：一拨一拨的人——有大人，有小孩；有情侣，有老伴来看你们来了。我们不敢喧哗，惟恐惊扰烈士英魂。

龙大道烈士高大魁梧的石刻雕像伫立在墓地正门前的广场上，与朝拜台上的纪念碑正对着。烈士身板硬朗，头颅挺直，目光如炬，平视着远方，看不到一点儿的傲气，但让人感到如海如天般宽阔的胸襟和平和的气息。

这种在如火如荼的岁月，保持着如此平和气息，我看到了伟大在你心中的演绎。

你从锦屏木头城黄哨山南麓的茅坪镇走来，带着“读书不忘革命，革命不忘读书”，“国家兴亡，匹夫有责”的信念，穿着对襟衣光着脚，随着木排，漂泊万水千山，你走进了武汉。那年你19岁。在光怪陆离的江城，你凭吊黄鹤楼遗址，不仅幽情拥上心头：“昔人已乘黄河去，此地空留黄河楼。黄河一去不复返，白云千载空悠悠，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日墓乡关何处是？烟波江上使人愁。”崔颢的诗句勾起你的不仅是那淡淡的乡愁，更让你苦不堪言的是被践踏被蹂躏的千疮百孔的大好河山！

“读书不忘革命，革命不忘读书”！你寻求真理的脚步加快了——我们听到了你进发的脚步，上海大学、莫斯科东方大学留下你的足迹；武汉、上海有了你的声音，李大钊、蔡和森、肖楚女、任弼时……你成了他们的革命同志。

再后来啊，我们在鲁迅先生的《为了忘却的纪念》、《无产阶级革命文学和前驱的血》看到了你的名字；你和周恩来一起领导上海工人运动；你和刘少奇一起主持全国总工会工作，而那时，你还不到三十……你的血洒在了上海的龙华！我想起了作家的话：杉木之乡养成你杉木一样端直的气质，育成你杉木一样伟岸的性格，铸成你杉木一样坚实的意志……

我们在墓地里游览了一圈，回来的路上，大家很少说话。也许是走累了吧，也许是面对英灵，各自在沉思着什么。

在路上，我们碰到三三两两的人群正往墓地去。一对年轻夫妇带着一个四五岁的孩子，听不清小孩在说什么，男的在跟小孩搭话，年轻漂亮的妈妈嘴角眉毛都在笑，我们似乎受到了感染，渐渐地又活跃起来。我忽然意识到：这黄哨山脉动人的故事将会永远发生、流传……

“枯藤老树鸡鸭,拱桥流水农家,古道新风宝马,好儿女闯荡天涯。”当我走近岩寨，看到这个淘金盆似的寨子里的飞檐青瓦老屋,雕栏画栋琉璃瓦新居,潺潺的流水,河上的石拱桥,和那曾是长长花街如今变成了连接四方八寨的新修的旅游公路时，禁不住想:如果马致远马公今天还活着,看到眼前的景象,会不会吟起这样的“冬思”词？

岩寨，是岩寨村的一个自然寨。地处锦启公路腹地，距县城约25公里，离三板溪水电站约3公里，处在板溪群地质层带内，属八洋小河河谷段。旅游公路修通后，与平鏊千户苗寨相接，与高山园林文斗连成一线，成为三板溪湖旅游的一个亮点。

单说岩寨。虽然八洋小河河谷段大部分都是深沟窄冲，而在岩寨约1000米河段，却形成了近百米宽阔河场。河场上略高的右岸，在高山长青灌木翠竹掩映的山脚下，方圆不过五百米的淘金盆似的地形里，前面的阔地是田，大多数种上了大棚蔬菜；盆缘上住居的是人家，人家户不多，也就二三十来户。木楼还是先前的木楼，屋顶上盖的与先前的却已大不相同，先前盖的是木皮，现在大多是最新具有防泡功能的大型朱红琉璃瓦。飞檐青瓦的古祠堂，与新修的砖混结构外墙贴着粉红色瓷砖，嵌着宽大的青绿色窗户的村委办公楼并排，相映成趣。在这个“盆延”出口处把左岸连接起来的，便是两座相拒14米的石拱桥。

左岸桥边上有三户人家，并列在桥头的左中右。靠桥上手的一户是砖混结构房屋，桥中央一户房屋是砖木结构，下手的一户是木楼。屋地基均是从河场上用石头砌成的高地，以房洪水泛滥时遭灾。农户旁近的山脚下是田地，田地中间，有两家养殖场和一个不大的养鱼塘，还有三口沼气池。三三两两的鸡有的站到古树枝上，有的站在屋檐上，有的站在栏上；猪圈里三头母猪五头肥猪在打酣；鱼塘呢，因为是深冬，它们懒得游动，几乎看不到。石拱桥、人家、沼气，养殖场，这些都是我二十年前在这里工作时没有的。不变的，是宽宽的河场和河场上的物事。

桥下的河水成了一条小溪，活活泼泼清清亮亮的，很难把它与夏天肆虐的嘴脸联系到一起来。右岸桥下的那口老井还在，只是人们维修了一下，加了水泥板井盖，防止落叶和公路上鸡毛蒜皮之类的杂物一不小心掉到里面去泡澡。左岸桥下宽阔的河场鹅蛋大小的石头躺得满地都是，小渚上草枯叶黄，两桥中间和人家户左右有几株要两三个人合围才能拦腰抱住的古树。最靠前的一株是岩榔；一株是云松，云松笔直的干直插云宵；还有一株倒壳树；其余的为古枫，最大的那棵古枫在两桥之间。树下稀稀疏疏的点缀着几株芭蕉。

我站在桥上抚摩那棵古枫，读不透它千百年的文字；我在桥头石碑前驻足，看当代人留下的“岩寨村桥志”：

日月经天江河行地自然之也。吾村恰是隔河居住之地，两边田地相互交错，往来要津两村之通道也。

春至秋洪水不断，时逢江水暴涨之时阻碍于行人往来，更而正在农忙季节，则两岸田土耕锄，播种，收获时，隔江望洋，人有急事不得去办，生产不能按时完成，何不痛惜哉。

自古以来，我地民户难以集备庞大资金修架，年去春回，任其洪水阻道，所谓此处之桥，必需非架不可。今有平地界林场出卖，我村分得昔日造林，今均人有份之木价款，趁此机会，动用民资建设福利事业。在县乡两级政府的同情协助下，村委的布置，并及广大人民一致力举竭诚于一九九三年十二月三日开工，总投资壹拾叁万肆仟元至一九九四年五月廿六日告竣落成,永远通遂往来行人,方便两岸生产,望当今及后代男女老幼,人人珍惜,使桥命延长,永享便利。

让光辉的事业寄在我地史册，原雄伟的桥梁与宇宙同存。

岩寨村委会

龙安森撰

碑联：“人民造林资修架    大众劳累金成桥”，横批“永垂千古”。

树见证着这一切。

这座于1994年修筑的石拱桥全长65米，桥面离河场高7米，桥宽2.6米，护栏高1米，由两个大拱组成。

与这座人行石拱桥平行相距14米的上方，是2006年建成的公路石拱桥，也是当地最长的村公路桥，全长65米，宽7.5米，护栏高1.4米，桥面离河场高8米，全桥由2个大拱肩6个小拱组成。左岸桥头新修的7米宽的村公路上，停着一两黑色轿车。

我漫步在桥上，努力寻找20年前的依稀的记忆。

突然一声陌生而又亲切的招呼惊醒了我：“那是陈老师吧？”哦，原来是一农妇在叫我，年纪大概50来岁吧。我应着，然后，这位妇女热情地邀我到她家做客。

到了她家，其实应该是老熟悉人了，她的一双儿女曾都是我教过的学生，到过几次家访，只是不知道他们家会搬到这里来了。她说我发胖了，有些不敢认了。我们又拉了些家常。儿女都结了婚，一对在浙江，一对在广东；丈夫在家，农闲就在村里做木工，编竹器；自己呢，照看孙崽，到田边地角转转。

说话间，一个三四岁的小男孩从外面进来，一只名唤“宝宝”的金丝宠物狗跟在他的后面。我第一次见到这么漂亮的小狗。她告诉我，是女儿从浙江带来的，娇贵得很，只吃狗粮，不吃别的。

她要留我在她家午餐。趁她做饭的当儿，到各处走走。我看到了还没有见过实物的机械耕作犁铧；至于家电自是一应具全。

不久，饭菜就做好了。女主人用手机给丈夫打了个电话，说话间男主人就回来了。我们共进午餐。原来做饭全用的是沼气，我还是第一次用上沼气煮火锅吃呢。

我早戒了酒，可是今天，在浓浓的侗乡米酒前，我喝得微醉。还没离开，便又想着我下次一定还来。

“枯藤老树鸡鸭,拱桥流水农家,古道新风宝马,好儿女闯荡天涯。”离开时，我的心又这样犯起嘀咕来。

许多日子没能静下心来好好地读一本书，雪凝的日子出不得门，一家人在破旧的木屋里围着火炉，我打开了那些久违的读物。

查瑞斯·库阿特的《新闻在路上》，讲述着这样一些普通人的故事。

约翰·富兰克林·史密斯教授，70岁时才从澳特宾大学退休，退休后短短的几个月，他无法忍受离开学生“寂寞无趣”的生活，于是这位老人又到学校去讨一份工作，学校无法拂逆老教授的好心，给他一份打扫学校体育馆的卫生工作，他欣然接受，兢兢业业干到85岁才退休。他说：“无论是教授也好，清洁工也好，我都尽力去当好自己的角色”，“在人生的每个年龄段，都应该去寻找适应自己的工作，工作着就是快乐的，我要让生活充满着快乐！”史密斯教授说：“清洁工也是学校不可或缺的人物”。

在密西西比河河口边上的波利镇，查瑞斯·库阿特访问了镇上10年来学校绝无仅有的教师安迪·司。问安迪·司为什么要待在如此偏僻的地方终其一生时，他说：“这里的生活确实很艰苦，但总得有人来教孩子们读书，如果没有教他们，他们就会成为文盲，那他们以后的日子就会更加艰苦了。只要想到这一点，我就能安心在这里待下去了。”

作者查瑞斯·库阿特继续在路上寻找有趣的故事。在玛利兰特，他们访问了81岁的磨房主人富兰克·雷，问他为什么不肯离开这里，雷说：“这座磨房确实不能给我带来什么利润，但是，这儿的农民离不开它，你看，这一带再没有加工谷物的地方了，这儿的农民离不开磨房，也就离不开我。”

他们的工作与其说是为了自己，不如说是为了别人。

查瑞斯·库阿特继续前行，在瑞沃遇见比特·芭克。芭克是一位有作为的白人妇女，在1968年4月美国著名非暴力民权运动领袖马丁·路德·金遇刺身王的那个晚上，年轻的芭可久久不能入睡，她在黑暗中想应该为人们做的什么。

她发现，在这个大城市了，没有一个供黑人休闲的公园。她拜访市政要员，得到的答复都是让她等等。但芭克不想等，她造访了建筑公司和公园花草供应公司，走家串户，决定大家一起来办这件事。成百上千的人参与进来，从星期五的早晨挖土机挖起第一铲土到星期天下午，公园便建成了。

20年后的今天，查瑞斯·库阿特来到这里，打听公园建成的故事，一位老年黑人说，公园的建成是他搬到这里了最美的一件事，是一个叫芭克的白人妇女领着他们干的。

查瑞斯·库阿特的“新闻在路上”，生命的美丽之花何不是开在路上呢？

中国音乐家协会钢琴调律学会注册会员，现任北京陈燕新乐调律有限公司经理，第一代盲人钢琴调律师陈燕，就是在“路上”开放的生命之花。

因患有先天性白内障，她出生才几个月就被父母遗弃，是姥姥把她抚养大，并送了盲校学习调律。毕业后，她几经波折，才找到了一份登门调律的工作。对于像陈燕这样一个盲人，要熟悉北京的大街小巷，说有多难就有多难，但她仅仅用了一个月的时间，就摸清了路径，得到了这份工作。她一干就是几年。因为技艺精湛，名声越来越大，那家琴行生意越来越好。当老板准备重用她时，她却炒了老板的“鱿鱼”，做起了个体钢琴师，成就了一番事业。在接受凤凰卫视采访时，陈燕一脸灿烂的说：“上帝给你关上一扇大门的时候，一定会给你打开一扇窗。”

是啊，重要的是打开那扇窗，阳光就会洒满心房，照亮七彩的人生。

这是姜钦锋《打开那扇窗》的故事。

上帝为陈燕打开了一扇窗，而书籍，正打开着一个个民族发展、繁荣的历史。

犹太民族不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样一大批令世人瞩目的天才，在美国屈指可数的亿万富翁中，犹太人就占了一半以上，犹太人能为这个世界贡献出这么多巨子，酷爱读书肯定是缘由之一。华夫脱在《热爱读书的民族》一文中这样介绍。犹太民族的小孩稍微懂事时，母亲就会在《圣经》滴一点蜂蜜，让自己的小孩去吻，使其从小就知道书本是甜蜜的。这个细节让我们看到，犹太真是个了不起的民族。在以色列这个仅有五百多万人口的国家，拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠，有一百多万人口持有借书证。每户人家每年都要订阅好几份报刊。这么一个崇尚读书坚持不懈学习的民族，想不得到丰厚的回报都是不可能的了。

俄罗斯民族热爱读书也是出了名的。无论是和平时期还是战争年代，哪怕天快要塌下下来了，在地铁、公园、购物的长队，人们都能看到手不释卷的妇女，商店没有顾客的时候，年轻貌美的女店员在柜内安静看书的情形。在莫斯科的秋千架上、白桦林中，祖孙同读一本书，母亲在给襁褓中的孩子讲故事……约一亿四千万的俄罗斯的人，私人藏书近二百亿册，每个家庭平均有藏书近三百册。这么一个热爱读书的民族有什么困难不可战胜的呢？

这篇文章还谈到了美国人的热爱读书。繁忙的美国人忙有忙的读书办法，大量图书被录音、制成光盘和磁带，供人走路、开车、健身时听。美国人也是一个玩命读书的民族，难怪美国人在世界上这么牛气。

这篇文章没有谈及中国人的热爱读书。在这个古老的泱泱农业大国，从孟母三迁到毛泽东的酷爱读书，自然有无数读书的神秘故事。《我的事业是“父亲”》一文，沈宇翔为我们讲述了蔡笑晚三番五次举家搬迁，从莘塍搬到南陈桥头，又搬到九里村，再搬到瑞安，为的是让子女尽早入学读书。他们在租来的只有16平方米的屋子里，一家八口，一到晚上，就围坐在灯下学习到深夜。这位父亲成就了6个子女：长子蔡天文，1967年生，1995年获美国康乃尔大学博士学位，现为美国宾州大学最年轻的终身教授；次子蔡天武，1970年生，获激光物理博士学位，现在美国某金融公司出任副主席；三字蔡天师，北京外国语学院毕业，曾被美国圣约翰大学录取，现在国内发展；四子蔡天润，华西医科大学毕业，曾被美国啊肯色州立大学录取为博士生，现在上海筹建私立医院；五子蔡天君，中国科技大学硕士，现在浙江省建设银行工作；小女蔡天西，1977年生，22岁获得哈佛大学博士学位，现为哈佛大学最年轻的教授。从孟母三迁到蔡笑晚教子读书成才的当代故事，说明我们民族从古至今，自有热爱读书的人在。但对于大多数农村百姓而言，似乎家有藏书则是一件奢侈的事了。好在今天的经济发展，在广大农村地区建立起书屋，送去流动图书，使人们看到了一个大国正在崛起，走向明天走向世界的希望。

书籍是智慧的源泉。热爱读书的人，才是有希望的人；热爱读书的民族，才是真正有希望的民族！

……

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，感谢2008年1月下旬的一场冰雪，使我受困于斗室，重拾起这些美丽的文字，并与之足膝长谈，让我在这个冰封的寒假里，有了一份奇异的收获。读一本好书,就像交一个高尚的朋友，一生无憾；阅一篇精美的文章，心灵就会被洗濯得纤尘不染，忘却纷繁杂陈的俗念，会想起“禅”；听一个不朽的故事，泪流撞开另一扇窗，玉城雪岭在心海翻涌……

女人是水做的，离不开水，需要水的滋润。君不见游泳运动员皮肤光洁润泽而富有弹性，那是水滋润的结果啊。可惜今天，我们很多女孩——女人，舍本逐末，大量使用膏药化装，而不去用水，导致皮肤干燥，甚至失去自然之美。

水是最好的润肤剂。早起一杯水，饭前一匙汤，润肤又养肠。开水冷却至水的活性最强的温度，用以敷面洗脸，长期坚持，自然能保持皮肤光洁有弹性。蜂蜜一滴，加上温开水一滴调匀，涂抹面部、手部，皮肤自然细嫩光洁……

水啊，女人的保鲜剂！

书，伴我度过雪凝的日子

陈守坤

许多日子没能静下心来好好地读一本书，雪凝的日子出不得门，一家人在破旧的木屋里围着火炉，我打开了那些久违的读物。

查瑞斯·库阿特的《新闻在路上》，讲述着这样一些普通人的故事。

约翰·富兰克林·史密斯教授，70岁时才从澳特宾大学退休，退休后短短的几个月，他无法忍受离开学生“寂寞无趣”的生活，于是这位老人又到学校去讨一份工作，学校无法拂逆老教授的好心，给他一份打扫学校体育馆的卫生工作，他欣然接受，兢兢业业干到85岁才退休。他说：“无论是教授也好，清洁工也好，我都尽力去当好自己的角色”，“在人生的每个年龄段，都应该去寻找适应自己的工作，工作着就是快乐的，我要让生活充满着快乐！”史密斯教授说：“清洁工也是学校不可或缺的人物”。

在密西西比河河口边上的波利镇，查瑞斯·库阿特访问了镇上10年来学校绝无仅有的教师安迪·司。问安迪·司为什么要待在如此偏僻的地方终其一生时，他说：“这里的生活确实很艰苦，但总得有人来教孩子们读书，如果没有教他们，他们就会成为文盲，那他们以后的日子就会更加艰苦了。只要想到这一点，我就能安心在这里待下去了。”

作者查瑞斯·库阿特继续在路上寻找有趣的故事。在玛利兰特，他们访问了81岁的磨房主人富兰克·雷，问他为什么不肯离开这里，雷说：“这座磨房确实不能给我带来什么利润，但是，这儿的农民离不开它，你看，这一带再没有加工谷物的地方了，这儿的农民离不开磨房，也就离不开我。”

他们的工作与其说是为了自己，不如说是为了别人。

查瑞斯·库阿特继续前行，在瑞沃遇见比特·芭克。芭克是一位有作为的白人妇女，在1968年4月美国著名非暴力民权运动领袖马丁·路德·金遇刺身王的那个晚上，年轻的芭可久久不能入睡，她在黑暗中想应该为人们做的什么。

她发现，在这个大城市了，没有一个供黑人休闲的公园。她拜访市政要员，得到的答复都是让她等等。但芭克不想等，她造访了建筑公司和公园花草供应公司，走家串户，决定大家一起来办这件事。成百上千的人参与进来，从星期五的早晨挖土机挖起第一铲土到星期天下午，公园便建成了。

20年后的今天，查瑞斯·库阿特来到这里，打听公园建成的故事，一位老年黑人说，公园的建成是他搬到这里了最美的一件事，是一个叫芭克的白人妇女领着他们干的。

查瑞斯·库阿特的“新闻在路上”，生命的美丽之花何不是开在路上呢？

中国音乐家协会钢琴调律学会注册会员，现任北京陈燕新乐调律有限公司经理，第一代盲人钢琴调律师陈燕，就是在“路上”开放的生命之花。

因患有先天性白内障，她出生才几个月就被父母遗弃，是姥姥把她抚养大，并送了盲校学习调律。毕业后，她几经波折，才找到了一份登门调律的工作。对于像陈燕这样一个盲人，要熟悉北京的大街小巷，说有多难就有多难，但她仅仅用了一个月的时间，就摸清了路径，得到了这份工作。她一干就是几年。因为技艺精湛，名声越来越大，那家琴行生意越来越好。当老板准备重用她时，她却炒了老板的“鱿鱼”，做起了个体钢琴师，成就了一番事业。在接受凤凰卫视采访时，陈燕一脸灿烂的说：“上帝给你关上一扇大门的时候，一定会给你打开一扇窗。”

是啊，重要的是打开那扇窗，阳光就会洒满心房，照亮七彩的人生。

这是姜钦锋《打开那扇窗》的故事。

上帝为陈燕打开了一扇窗，而书籍，正打开着一个个民族发展、繁荣的历史。

犹太民族不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样一大批令世人瞩目的天才，在美国屈指可数的亿万富翁中，犹太人就占了一半以上，犹太人能为这个世界贡献出这么多巨子，酷爱读书肯定是缘由之一。华夫脱在《热爱读书的民族》一文中这样介绍。犹太民族的小孩稍微懂事时，母亲就会在《圣经》滴一点蜂蜜，让自己的小孩去吻，使其从小就知道书本是甜蜜的。这个细节让我们看到，犹太真是个了不起的民族。在以色列这个仅有五百多万人口的国家，拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠，有一百多万人口持有借书证。每户人家每年都要订阅好几份报刊。这么一个崇尚读书坚持不懈学习的民族，想不得到丰厚的回报都是不可能的了。

俄罗斯民族热爱读书也是出了名的。无论是和平时期还是战争年代，哪怕天快要塌下下来了，在地铁、公园、购物的长队，人们都能看到手不释卷的妇女，商店没有顾客的时候，年轻貌美的女店员在柜内安静看书的情形。在莫斯科的秋千架上、白桦林中，祖孙同读一本书，母亲在给襁褓中的孩子讲故事……约一亿四千万的俄罗斯的人，私人藏书近二百亿册，每个家庭平均有藏书近三百册。这么一个热爱读书的民族有什么困难不可战胜的呢？

这篇文章还谈到了美国人的热爱读书。繁忙的美国人忙有忙的读书办法，大量图书被录音、制成光盘和磁带，供人走路、开车、健身时听。美国人也是一个玩命读书的民族，难怪美国人在世界上这么牛气。

这篇文章没有谈及中国人的热爱读书。在这个古老的泱泱农业大国，从孟母三迁到毛泽东的酷爱读书，自然有无数读书的神秘故事。《我的事业是“父亲”》一文，沈宇翔为我们讲述了蔡笑晚三番五次举家搬迁，从莘塍搬到南陈桥头，又搬到九里村，再搬到瑞安，为的是让子女尽早入学读书。他们在租来的只有16平方米的屋子里，一家八口，一到晚上，就围坐在灯下学习到深夜。这位父亲成就了6个子女：长子蔡天文，1967年生，1995年获美国康乃尔大学博士学位，现为美国宾州大学最年轻的终身教授；次子蔡天武，1970年生，获激光物理博士学位，现在美国某金融公司出任副主席；三字蔡天师，北京外国语学院毕业，曾被美国圣约翰大学录取，现在国内发展；四子蔡天润，华西医科大学毕业，曾被美国啊肯色州立大学录取为博士生，现在上海筹建私立医院；五子蔡天君，中国科技大学硕士，现在浙江省建设银行工作；小女蔡天西，1977年生，22岁获得哈佛大学博士学位，现为哈佛大学最年轻的教授。从孟母三迁到蔡笑晚教子读书成才的当代故事，说明我们民族从古至今，自有热爱读书的人在。但对于大多数农村百姓而言，似乎家有藏书则是一件奢侈的事了。好在今天的经济发展，在广大农村地区建立起书屋，送去流动图书，使人们看到了一个大国正在崛起，走向明天走向世界的希望。

书籍是智慧的源泉。热爱读书的人，才是有希望的人；热爱读书的民族，才是真正有希望的民族！

……

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，感谢2008年1月下旬的一场冰雪，使我受困于斗室，重拾起这些美丽的文字，并与之足膝长谈，让我在这个冰封的寒假里，有了一份奇异的收获。读一本好书,就像交一个高尚的朋友，一生无憾；阅一篇精美的文章，心灵就会被洗濯得纤尘不染，忘却纷繁杂陈的俗念，会想起“禅”；听一个不朽的故事，泪流撞开另一扇窗，玉城雪岭在心海翻涌……

每一缕阳光

心向着种子

种子的信念

是阳光助长

我是种子

注定埋在土里

我是阳光

注定洒在苗上

寒露  

浸润的

是种子

别打湿蜻蜓的翅膀

我在飞翔

累了

躺在牧草上

就像躺在温润的胸房

当黎明再来

我扇动薄翼

揣着种子的想望

问候阳光

(1991.12)

“枯藤老树鸡鸭,拱桥流水农家,古道新风宝马,好儿女闯荡天涯。”当我走近岩寨，看到这个淘金盆似的寨子里的飞檐青瓦老屋,雕栏画栋琉璃瓦新居,潺潺的流水,河上的石拱桥,和那曾是长长花街如今变成了连接四方八寨的新修的旅游公路时，禁不住想:如果马致远马公今天还活着,看到眼前的景象,会不会吟起这样的“冬思”词？

岩寨，是岩寨村的一个自然寨。地处锦启公路腹地，距县城约25公里，离三板溪水电站约3公里，处在板溪群地质层带内，属八洋小河河谷段。旅游公路修通后，与平鏊千户苗寨相接，与高山园林文斗连成一线，成为三板溪湖旅游的一个亮点。

单说岩寨。虽然八洋小河河谷段大部分都是深沟窄冲，而在岩寨约1000米河段，却形成了近百米宽阔河场。河场上略高的右岸，在高山长青灌木翠竹掩映的山脚下，方圆不过五百米的淘金盆似的地形里，前面的阔地是田，大多数种上了大棚蔬菜；盆缘上住居的是人家，人家户不多，也就二三十来户。木楼还是先前的木楼，屋顶上盖的与先前的却已大不相同，先前盖的是木皮，现在大多是最新具有防泡功能的大型朱红琉璃瓦。飞檐青瓦的古祠堂，与新修的砖混结构外墙贴着粉红色瓷砖，嵌着宽大的青绿色窗户的村委办公楼并排，相映成趣。在这个“盆延”出口处把左岸连接起来的，便是两座相拒14米的石拱桥。

左岸桥边上有三户人家，并列在桥头的左中右。靠桥上手的一户是砖混结构房屋，桥中央一户房屋是砖木结构，下手的一户是木楼。屋地基均是从河场上用石头砌成的高地，以房洪水泛滥时遭灾。农户旁近的山脚下是田地，田地中间，有两家养殖场和一个不大的养鱼塘，还有三口沼气池。三三两两的鸡有的站到古树枝上，有的站在屋檐上，有的站在栏上；猪圈里三头母猪五头肥猪在打酣；鱼塘呢，因为是深冬，它们懒得游动，几乎看不到。石拱桥、人家、沼气，养殖场，这些都是我二十年前在这里工作时没有的。不变的，是宽宽的河场和河场上的物事。

桥下的河水成了一条小溪，活活泼泼清清亮亮的，很难把它与夏天肆虐的嘴脸联系到一起来。右岸桥下的那口老井还在，只是人们维修了一下，加了水泥板井盖，防止落叶和公路上鸡毛蒜皮之类的杂物一不小心掉到里面去泡澡。左岸桥下宽阔的河场鹅蛋大小的石头躺得满地都是，小渚上草枯叶黄，两桥中间和人家户左右有几株要两三个人合围才能拦腰抱住的古树。最靠前的一株是岩榔；一株是云松，云松笔直的干直插云宵；还有一株倒壳树；其余的为古枫，最大的那棵古枫在两桥之间。树下稀稀疏疏的点缀着几株芭蕉。

我站在桥上抚摩那棵古枫，读不透它千百年的文字；我在桥头石碑前驻足，看当代人留下的“岩寨村桥志”：

日月经天江河行地自然之也。吾村恰是隔河居住之地，两边田地相互交错，往来要津两村之通道也。

春至秋洪水不断，时逢江水暴涨之时阻碍于行人往来，更而正在农忙季节，则两岸田土耕锄，播种，收获时，隔江望洋，人有急事不得去办，生产不能按时完成，何不痛惜哉。

自古以来，我地民户难以集备庞大资金修架，年去春回，任其洪水阻道，所谓此处之桥，必需非架不可。今有平地界林场出卖，我村分得昔日造林，今均人有份之木价款，趁此机会，动用民资建设福利事业。在县乡两级政府的同情协助下，村委的布置，并及广大人民一致力举竭诚于一九九三年十二月三日开工，总投资壹拾叁万肆仟元至一九九四年五月廿六日告竣落成,永远通遂往来行人,方便两岸生产,望当今及后代男女老幼,人人珍惜,使桥命延长,永享便利。

让光辉的事业寄在我地史册，原雄伟的桥梁与宇宙同存。

岩寨村委会

龙安森撰

碑联：“人民造林资修架    大众劳累金成桥”，横批“永垂千古”。

树见证着这一切。

这座于1994年修筑的石拱桥全长65米，桥面离河场高7米，桥宽2.6米，护栏高1米，由两个大拱组成。

与这座人行石拱桥平行相距14米的上方，是2006年建成的公路石拱桥，也是当地最长的村公路桥，全长65米，宽7.5米，护栏高1.4米，桥面离河场高8米，全桥由2个大拱肩6个小拱组成。左岸桥头新修的7米宽的村公路上，停着一两黑色轿车。

我漫步在桥上，努力寻找20年前的依稀的记忆。

突然一声陌生而又亲切的招呼惊醒了我：“那是陈老师吧？”哦，原来是一农妇在叫我，年纪大概50来岁吧。我应着，然后，这位妇女热情地邀我到她家做客。

到了她家，其实应该是老熟悉人了，她的一双儿女曾都是我教过的学生，到过几次家访，只是不知道他们家会搬到这里来了。她说我发胖了，有些不敢认了。我们又拉了些家常。儿女都结了婚，一对在浙江，一对在广东；丈夫在家，农闲就在村里做木工，编竹器；自己呢，照看孙崽，到田边地角转转。

说话间，一个三四岁的小男孩从外面进来，一只名唤“宝宝”的金丝宠物狗跟在他的后面。我第一次见到这么漂亮的小狗。她告诉我，是女儿从浙江带来的，娇贵得很，只吃狗粮，不吃别的。

她要留我在她家午餐。趁她做饭的当儿，到各处走走。我看到了还没有见过实物的机械耕作犁铧；至于家电自是一应具全。

不久，饭菜就做好了。女主人用手机给丈夫打了个电话，说话间男主人就回来了。我们共进午餐。原来做饭全用的是沼气，我还是第一次用上沼气煮火锅吃呢。

我早戒了酒，可是今天，在浓浓的侗乡米酒前，我喝得微醉。还没离开，便又想着我下次一定还来。

“枯藤老树鸡鸭,拱桥流水农家,古道新风宝马,好儿女闯荡天涯。”离开时，我的心又这样犯起嘀咕来。

2008年1月11日

谁来救救它？

锦屏县平略镇八洋村口是平略镇桥梁最密集的地方。方圆百米之内共有3坐石拱桥和一座钢板桥，自成一到风景。

但是，在平略中学校门口八洋河上的人行石拱桥最近再次遭受严重的破坏，桥中央护栏约7米长被砸烂，成了一座危桥（见下图）。

这座桥是20世纪80年代年为方便学生上学和林星村、平熬村一带村民出入修筑的。全桥有2个大拱，桥长60米，宽3.5米，现在挂治电站蓄水后，桥面离正常水位面约6米。

过去这座桥是八洋村群众和学校师生夏日纳凉赏月的好去处，现在可在桥上垂钓，观光。不仅如此，与这座人行石拱桥直接相连的，是一座斜长18米、平板长18米共36米长的钢板桥。钢板桥上有37级钢板台阶和17级引桥水泥台阶，桥两边有几株撑天古树，钢板桥头直接楔入平略中学，站在桥上，享天地习习清风，沐平略中学校园内飘散出来的四季花香，还有那出墙的一溜桂花和要三四个人才能抱住的古枫，更是令人冶性怡情。

如今人行桥满目疮痍，大刹风景。现在到处都在喊建设旅游资源，而这现存的绝好的资源却被破坏得让人心疼——

谁来救救它?

平略中学校门口被毁的八洋人行石拱桥   2008年1月11日摄 

校刊编辑室祝全体师生和关心爱护支持“绿之窗”的读者朋友新年幸福，万事如意！

借此机会，谨撰联博读者一笑耳。

辞旧岁平略中学呈异彩

迎新年三板溪湖换奇装

老师苦学生苦大家辛苦

百姓旺国家旺国民兴旺

万卷破得千年计

方塘立就一生德

 给自己的一封信

明艳：

    你好！

我跟你说，你应当学会感激，那通往家的长长的路是应该感激的吧？

那长长的路，是家乡心脏的血管，你就是血管上流动的一滴鲜活的血。

换记得吧？小时候，你要在这条路上来来回回，因为你要学习，要上进。于是，你每天很早出发，到下午回家。不论刮风下雨，你都不用爸妈送，因为你是一个坚强的孩子。

但是，你走在那长长的路上，也有害怕的时候：害怕滑跤，害怕脚酸。有一次，你在路上滑了一跤，手和脚都流了血，你哭了，哭得好伤心，但是没有人理你，你爬了起来，擦干泪，忍着疼痛回到了家。

从此，你埋怨它，你恨它，但是它好像看透了你似的，总是微笑着，等待着你在它的身上发泄怨气。你无可奈何。

后来啊，你学会了去走完那长长的路的方法。你沿着马路边的电线杆走，到了一根，又向另一根前进。这样，你总能轻松地走完全程。渐渐的，你喜欢上了那条路，每天在来回之间不是沿着电杆走，就是踢着小石子，或是追着太阳跑，不知不觉，你已经到家了。你总是迷惑不解的问爸爸：“爸爸路怎么变短了呢？”但爸爸总是回答：“没有啊。”这样的答案你总是很失望。但是你没有想到，当你在无意中有了目标的时候，你就不会只注视自己的脚走得歪歪扭扭，你会沿着目标直走下去。那样你会觉得路好短，在那时候，世界也就变小了。

我知道，在人生的道路上，你没有停下脚步去徘徊顾盼，因为你知道身后是脚印，前方是太阳。只有不断前进，沿着目标开拓不止，路才会宽广。

明艳，你要记住，通往家的那长长的路，是你生命的源泉。在那路上，你学会了坚强，你学会了努力，你有了目标，有了动力。家乡的心脏在跳动，这血管里的血在绵绵不绝的流动，它将永远激励着你前进。

无论现在，还是未来，你都要学会感激，感激那条长长的路，做一个知恩图报的人。

祝你思想有多高，就能攀多高；思想有多远 ，就能走多远！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你自己：明艳

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2007年12月12日 

借名人大家的言论谈谈备课和教案的编写。

备课是教学工作的第一步，包括备课程计划、备学生、备教材、备教法、备程序、备练习、备拓展等。概括地讲，就是要用“三十六字”诀来做备课这篇文章，即：课程精神要明、学生实际要清、教材钻研要深、目的确定要准、教学内容要精、教学安排要紧。由此看来，认真备课、精心设计教学既是提高教学质量的重要保证，又是教师自我提高的重要途径。这项工作艰苦细致，非下苦功夫不可。

单说备教材，要做到“三要三不要”，即：一要独立思考，不要人云亦云，盲目相信甚至一味依赖参考资料；二要深入研究，力求懂、透、化，不要浅尝辄止，浮光掠影，满足于一知半解；三要全面把握，不要凭个人好恶定取舍，以致顾此失彼，甚至挂一漏万。

课程标准是备课纲领，要熟悉掌握。

编写教案是教师备课的直接表现形式，是教师授课的主要依据。不论是哪门课程，对教案的编写都应遵循以下原则：一是要有科学性，正确地反应学科知识及内在的规律；二是要有独特性，突出学科特点，反映教师教学的个性和教学艺术的风格；三是要实用，正确反映学生的实际，在课堂教学中切实可行。

教案的编写还要达到五条标准：一是教学目的准确具体，符合课程标准，切合教材实际，适合学生需要；二是教学内容充实恰当，重点突出，难点分散，疑点明确。三是教学过程紧凑有序，张弛有度，充分利用课堂45分钟；四是教学方法灵活有效；五是教学时数分配得当，复习（预习）导入、传授新知、归结复习、练习拓展，根据课型45分钟要有个大致的安排。这“五条标准”是对“三个原则”的落实。

当然，教案编写好了，并不等于课都得按写的东西去讲，那是教条主义。实际授课是对备课的运用与再创造，课堂机智是构成课堂的艺术的重要因素。

最后，顺带谈一点多媒体教学的备课看法。无论是传统授课也好，还是运用现代多媒体教学手段进行教学也好，教案都是课堂艺术的反映，都应当体现编写教案为课堂教学服务的特点，这是共性。不同点在于编写教案的手段不同。多媒体教学的教案是课件，用的是电脑编程。运用多媒体教学便捷，信息量大，也惟其如此，多媒体课件制作要防止做成作报告、走流水线，或是材料的堆砌。因为教学毕竟不同于作报告，看展览，教学是教与学双边的活动，是一个交流的过程，不是“我说你听”或是让视觉愉悦一番的过程，不仅如此，学生还是是学习的主体，因此，虽然运用多媒体教学便捷，信息量大，但也容易走入“我说你听”的误区，所以，运用多媒体教学时，课件的制作就得更多动一番脑筋。充分运用多媒体教学的优点，克服其短处，以达到提高教学质量的目的。

希望我们系统备课，刻苦钻研教材，认真编写详细教案，形成“课前深入，课堂浅出，课后拓展”的个人教学风格，达到提高教学质量的目的。

“两基”是平民化、全民化教育的具体体现，是“人民教育”，是提高全民人口素质的“国策”。师资是关键，执法是保障。

“人民教育政府办”，政府如何执法“保障人民教育”？如何保障“普及率”？如何真正“扫除青壮年文盲”？

几点建议：

一是政府要完善地方性保障义务教育实施的法规条例，公安、计生严格办证手续，正常适龄少年不读完初中，无初中毕业证公安部门不予办理身份证；无初中毕业证、身份证“两证”的，计生部门不予办理结婚证、准生证。

二是对正常适龄少年入学监护人没有履行职责的，对这种违法行为，有关职能部门应采取相应措施追究其法律责任。

三是对文半盲实行相对集中的学习培训，通过考试考核发放“绿色证书”，办理各种手续时，要出具“绿色证书”。

只有政府通过执法，才能保障“两基”成果，防止“返贫”，也才能缓解今天学校管理的尴尬局面，发挥“师资是关键”的作用，把工作重点放到提高教学质量这上面来，不这样，“两基”就成了绣花枕头，提高全民人口素质就成了空谈。

常常希望能给自己放个假,但是怎么可能呢?忙了上课忙“两基”。今天的教育从学生入学管理的角度看，在某些地区完全本末倒置了——动员学生入学原本为政府行为，教师的岗位在教学，然而事实是义务教育阶段的教学，基本上成了“事务”教学，动员学生入学让义务教育阶段的老师——特别是偏远山区农村初级中学的老师更是身心疲惫，加上应付各式各类的检查，教师更是觉得无奈。

义务教育从根本上讲，切切实实是功在当代，利在千秋的事业，素质教育也是我推崇并为之努力的事业，但是——现实——我以为现在的义务教育在某些地区成了教育“大跃进”，颇有些“皇帝的新妆”的意味，谁要是说实话，那他一定是那个傻孩子……今天说这番话，我就是那个傻孩子了……

真希望教育回归到教育上来……

各位老师！各位同学！

迎着你们文明的掌声，鼓舞的掌声，我有幸走上这个讲台，感谢你们！

今天，在四处弥散着稻香，校园里桂花悄然绽放的日子里，迎来了新的学年！新的学年里，我们会有一个新的面貌！

这个新的面貌，就是要守纪律、定目标、树榜样、争优秀。

纪律是学习的保证。学习是一辈子的事，守纪律也是一辈子的事，要一辈子守纪律，就要从现在起学习守纪律，这是第一件事。

其次是要定目标。目标越高远，我们就会走得越远。每一个目标都是我们希望的灯火！因此，我们要明确学习目的，端正学习态度，树立远大的理想，把全部的精力投入到学习中去，只有这样，我们才不会虚度青春年华！

第三要树榜样。我们要向古往今来的英雄人物、名流贤达学习，向身边品学兼优的同学看齐，以他们为榜样，使自己将来向他们一样，成为社会有用的人才。

第四要争优秀。我们要以榜样为动力，在学习中比学赶帮超，争做品学兼优的好学生。

同学们，请大家齐读前面石刻上的名言——“为中华之崛起而读书！”

老一辈无产阶级革命家周恩来的这句名言，要成为我们的座右铭，无论是现在还是将来，我们要用一生的努力去践行！

谢谢大家！

2007年8月31日